Psikhologicheskie Issledovaniya • ISSN 2075-7999
peer-reviewed • open access journal
      

 

Импакт-фактор ПИ

Журнал “Психологические исследования” занимает 1 место по величине двухлетнего импакт-фактора и 1 место по величине пятилетнего импакт-фактора. Данные Российского индекса научного цитирования (РИНЦ) за 2013 год.

психолисслед.рф

Для доступа к сайту журнала вы можете использовать кириллическое имя домена: психолисслед.рф

Почтовый сервис

Вы можете отправить информацию о журнальном материале по электронной почте.

Воспользуйтесь иконкой e-mail рядом с названием статьи либо в правом верхнем углу страницы и отправьте письмо любому адресату.



Ведущая к материалу ссылка включается в текст письма автоматически.

Журнал "Психологические исследования". Текущий выпуск


ПОЗДРАВЛЯЕМ ВСЕХ С НОВЫМ ГОДОМ!
БУДЬТЕ СЧАСТЛИВЫ.


Psikhologicheskie Issledovaniya

Journal Editorial Board
Статус публикуемых в журнале статей

 

Психология повседневности [Спецвыпуск]


Этот выпуск журнала посвящен новой междисциплинарной области, активно осваиваемой в последние годы психологической наукой. В то же время надо отметить, что на сегодняшний день психология пока явно отстает от других областей знания в осознании предмета и структурирования самой области психологии повседневности. Именно на решение этой проблемы и направлен данный тематический выпуск нашего журнала.

В нем представлены статьи, которые с разных сторон рассматривают психологию повседневности. Это и теоретический анализ проблемы повседневности, актуализации интереса к этой области психологии, и анализ феноменологии повседневности в спорте и кино, представленность повседневности в саморегуляции психических состояний. Проблема повседневности рассматривается и в контексте социального воображаемого, культурного капитала и эстетической парадигмы, что, в  целом, доказывает связь повседневности с общей тенденцией к индивидуализации и создание индивидуального жизненного стиля, жизнетворчества, связанного с повседневной креативностью.

Эти работы доказывают, что, несмотря на различие позиций, в целом все авторы приходят к выводу о том, что повседневность не минимизирует индивидуальность и творческую активность людей, но, напротив, направляет и структурирует проявления индивидуальной креативности. И в этом видится возможности дальнейшего развития психологии повседневности как области науки и сферы жизни и жизнетворчества.
 

 Содержание

Марцинковская Т.Д. Психология повседневности: оксюморон или новый тренд психологии

Рассматриваются концепции и истоки появления психологии повседневности. Доказывается необходимость осознания и структурирования ее предмета и области исследования в рамках психологической науки. Анализируется парадоксальность и противоречивость термина «психология повседневности», связанная с ее слитностью с разнообразными контекстами психологии современности, вне которых сложно представить ее самостоятельный предмет. Парадоксальным с точки зрения психологии является и тот факт, что общепринятым до настоящего времени считается минимизация индивидуальности и личностной активности в повседневности, а также важность для психологических исследований критических и отклоняющихся вариантов развития, а не повседневного поведения. Вводится понятие жидкой транзитивности и показывается роль повседневности в осознании картины мира и своего места в ней в ситуации кризиса (социального и личностного) и небольших, но постоянных изменений норм, ценностей и эталонов окружающего мира. В ситуациях кардинальных трансформаций (например, в начале ХХ и XXI веков) люди задумываются о смысле жизни и своем бытии, а не быте. Кроме того, для большой группы людей именно ощущение кризиса придавало полноту жизни и наполняло ее смыслом, а потому для большой группы художников и ученых повседневность не представляла интереса для изучения, важнее было осознать, как преодолеть ее давление. В ситуации жидкой транзитивности психологически повседневность может рассматриваться как своеобразная стратегия совладания с ситуацией множественности и изменчивости контекстов. Это во многом и является причиной актуализации интереса к этой области психологии. Не менее важно и то, что повседневность дает возможность восстановить жизненную повседневную идентичность и целостность жизненного пути. Повседневность также дает возможность построения личной повседневности, отгороженной барьером от общего хаоса окружающего. Показывается роль эстетической парадигмы и культурного капитала в индивидуализации повседневности и становлении индивидуальной повседневности, отражающей личностные характеристики людей.

Читать полностью >>

Гришина Н.В. Поведение в повседневности: жизненный стиль, повседневная креативность и «жизнетворчество»

В разработке тематики повседневности различные социогуманитарные дисциплины все чаще обращаются к психологической феноменологии. Перед оформляющейся в отечественной науке областью психологии повседневности стоит задача выделения психологического ракурса в исследовании повседневности. Многомерность мира современного человека выражается в множественности контекстов его существования. Повседневность относится к жизненному контексту существования человека. В психологии его изучение представлено разными концептами, направленными на целостное описание существования человека в окружающем мире. Повседневность реализуется в разных способах существования и разных жизненных стратегиях субъекта, в том числе адаптивных стратегиях, копинг-стратегиях, стратегиях жизнетворчества. Степень выраженности отдельных стратегий и их соотношение в повседневном поведении человека обеспечивают своеобразие жизненного стиля человека. Понятие жизненного стиля, введенное в психологию Адлером как объяснительное понятие того, что происходит с человеком на протяжении жизни, в дальнейшем получает развитие в ряде понятий – типов жизни, жизненных стратегий, жизненных ориентаций и др., которые рассматриваются как относительно устойчивые характеристики поведения человека, определенные его личностными особенностями. Современная реальность изменяет пространство повседневной жизни человека, предъявляя требования к его способности жить в условиях изменяющегося мира. Соответственно, в современной психологии особое внимание уделяется гибким способам реагирования человека на вызовы реальности. В этой связи получает развитие понятие повседневной креативности как характеристики повседневной жизни и деятельности людей. В литературе описаны личностные особенности, связанные с проявлениями повседневной креативности, а также факторы, на нее влияющие. Приводятся данные о позитивном влиянии повседневной креативности на личность, ее психологическое благополучие, здоровье и др. В целом повседневная креативность рассматривается как имеющая ценность для выживания, как форма жизнетворчества.

Читать полностью >>

Гусельцева М.С. Текучая повседневность: маркеры изменений

Возникновение психологии повседневности в качестве нового исследовательского направления обусловлено тремя факторами: общей логикой развития науки, вызовами конкретной социокультурной ситуации и эпистемологическим поворотом в научном сообществе. Историко-методологическими предпосылками психологии повседневности являются появление антропологической оптики, фокусирующей взгляд на феномене человека, на изменениях его субъективности, динамике культуральных движений и социальных групп, на разнообразии жизненных стилей в современном обществе. Социокультурные предпосылки сводятся к общей гуманизации культуры и значимости в психологии ее текущих трансформаций (ведущих трендов). Эпистемологические предпосылки представляют собой дизайн методологических поворотов и исследовательских стратегий, позволяющих исследовать взаимопревращения субъективности и повседневности с позиций роста разнообразия, неопределенности, сверхсложности. Интерес к повседневности возникает прежде всего там, где изменения вторгаются в субъективный мир человека и трансформация бытовых норм становятся предметом осмысления. Сдвиги повседневности совершаются незаметно как для обывателя, так и для исследователей. Наиболее эффективным средством анализа здесь становится этнографический метод, обретающий статус трансдисциплинарного в социогуманитарном познании. Изучение повседневности раскрывается как трансформация социальной реальности, выделение в ней ведущих социокультурных тенденций; как анализ современности с позиций ее неоднородности и противоречивости. Сила слабых связей, «гибкая сила», движение от парадигмы конфликта к солидарности, цивилизационные тренды гуманизации и глобальное снижение насилия рассматриваются здесь как значимые характеристики повседневности. Современность мозаична и гетерогенна: это одеяло неравномерно покрывает все уголки планеты, в нем достаточно дыр, через которые проглядывают традиционные и архаичные образы жизни. Изучение повседневности выводит на передний план феноменологию маргинального поведения, соединяя незаметное и экстраординарное, рутинное и спонтанное, рассматривая разнообразие как норму жизни. Для отслеживания текущих трансформаций необходимо изменение прежних схем мышления, а также сочетание разных маркеров, привлечение исследовательских стратегий смежных наук.

Читать полностью >>

Федунина Н.Ю. Спорт в психологии повседневности

Обсуждается проблема спорта в психологии повседневности. Методологическим основанием служит теория Пьера Жане, его концепция эволюция личности и трех уровней целостности: телесного, социального и личности во времени. Спорт на уровне телесной целостности и его место в жизни современного человека отражает стремительные изменения динамической организации жизни. Снижение физической нагрузки, отсутствие борьбы за удовлетворение витальных потребностей, нарастающая виртуализация приводят к переструктурированию жизненного пространства, новым формам включения тела, подкрепления переживания полноты и целостности через искусственные источники, новые ощущении. Спорт в разных его форматах создает новые возможности в овладении искусством физической и психической экономии, динамической реорганизации. Фитнес-революция и другие многообразные практики включения тела отражают тенденцию к активному исследованию и введению в действие потенциальных возможностей и ресурсов, стремление к агентивности, потребность в заземлении и реализации себя в настоящем. На уровне социальной целостности спорт становится средством самовыражения, инструментом социальной дифференциации – гендерной, социально-экономической, моральной. Спорт становится пространством конструирования социальной и коллективной идентичности, оказывается значимым параметром включенности в социальную ситуацию, обладания ролью и местом в обществе. В сфере спорта отражаются и развиваются базовые демократические ценности: равенства, духа общности, социального включения вне зависимости от социально-демографических характеристик, психологических особенностей, состояния здоровья. На уровне личности во времени, индивидуальности, характеризующейся через автобиографию, обсуждается обращение к спортивной истории как призме, через которую рассматривается жизнь не только профессиональных спортсменов, но и обычного человека.

Читать полностью >>

Орестова В.Р. Кино и психология повседневности

Обсуждается проблема кино в психологии повседневности. Кино рассматривается в нескольких аспектах взаимоотношения с повседневностью – как способ кристаллизации в произведении искусства повседневной жизни человека, как часть повседневной жизни, включающей в себя просмотр кинофильмов, и как вариант контакта зрителя с повседневностью, отраженной в кино. Показывается роль кино в рефлексии ценностей и состояния общества, отражении происходящих изменений, в восстановлении целостности идентичности людей. В русле эстетической парадигмы рассматривается значение кинематографа для кристаллизации разнообразных аспектов повседневной жизни. Рассматриваются разные грани кинематографа – развлечение, индустрия и искусство в их связи с повседневностью. Рассматриваются тенденции в развитии современного российского массового кино и его роль в построении групповой идентичности. В контексте отражения повседневности подчеркивается значение авторского кино. Подчеркивается роль личности творца, его отношения к действительности в эстетическом переживании, вызываемом произведением киноискусства. Подчеркивается, что произведением искусства кинофильмы становятся тогда, когда изображенная в них повседневность пронизана духом и настроением времени, а обычная жизнь героев вплетается в историческую эпоху. Рассматриваются вопросы восприятия повседневности в кино современным зрителем. Подчеркивается психологическое и эмоциональное значение кинофильмов, которые затрагивают «жизненный мир» зрителя, его субъективное жизненное пространство и представления о себе. Отображение повседневности в современном российском кино разбирается на примере двух картин – «Нелюбви» Андрея Звягинцева и «Аритмии» Бориса Хлебникова. Раскрывается значение языка, формы произведения киноискусства для восприятия и переживания зрителем фильма, для воссоздания целостности идентичности в процессе просмотра или увеличения внутренней дисгармонии. Рассматривается значение личных «тем» зрителя для восприятия и переживания фильма. В качестве перспективы дальнейшего исследования взаимодействия формы произведения, личностных особенностей и «тем» зрителя в восприятии повседневности в кино, предлагается обращение к понятию психологического хронотопа.

Читать полностью >>

Хорошилов Д.А., Машков Д.С. «Социальное воображаемое» в психологической структуре повседневности

Проблематизируется и концептуализируется сравнительно новая научная область психологии повседневности, зародившаяся в Австро-Венгрии и Германии (классические работы таких ученых, как З.Фрейд, К.Хольцкамп, Х.Томэ, У.Лер), но не получившая должного развития в мировом мейнстриме. Основные вопросы проектирования современных исследований повседневной жизни – психологическое определение их предметного фокуса и выбор адекватной методологической оптики анализа. Аргументируется тезис о том, что традиционное разделение воображаемого / реального в социальном познании эпистемологически исчерпало себя (тема соотношения «образа мира» и условно «реального» мира в отечественной научной школе социальной психологии Г.М.Андреевой). Изучение повседневной жизни предполагает введение новой объяснительной категории «социального воображаемого» / «воображения», указывающей на некие докатегориальные способы понимания тотальной неопределенности в ситуации транзитивного общества, которые лишь впоследствии складываются в четкие символические структуры социальных представлений и коллективных переживаний. Особое внимание уделяется французской традиции анализа «социального воображаемого» (С.Московиси, Ж.Лакан, К.Касториадис, историческая школа «Анналов»), а также концепции наций как воображаемых сообществ (Б.Андерсон). Инструментом экспликации социального воображаемого в повседневной жизни являются методы этнографических и полевых исследований, серьезно переосмысляемые в науке нашего времени. Обращение к инновационным стратегиям визуальной этнографии, нетнографии и автоэтнографии позволяет реконструировать жизненные миры и «латентные» формы социального познания, которые не артикулированы в публичном дискурсе и могут стать потенциальными стратегиями совладания с социальными изменениями и проблемами. Приводятся результаты пилотажного этнографического исследования жизненного мира эзотерического центра г. Москвы, оказывающего услуги «психологического консультирования». Предварительный вывод – эзотерические практики являются культурным средством субъективации в постсоветском обществе, означивающим личные и социальные проблемы, табуированные в культуре повседневности.

Читать полностью >>

Прохоров А.О. Саморегуляция психических состояний в повседневной, обыденной жизнедеятельности человека

Исследование посвящено изучению саморегуляции психических состояний человека в повседневной жизнедеятельности. Теоретическим основанием исследования являлась системно-функциональная концепция саморегуляции психических состояний, согласно которой саморегуляция состояний представляет собой трехуровневую иерархическую организацию, в основании которой находятся механизмы регуляции отдельного психического состояния (функциональное единичное). Второй уровень саморегуляции связан с образованием устойчивых функциональных комплексов, обеспечивающих саморегуляцию повседневных состояний человека: пролонгированную актуализацию «заданных» состояний с определенными параметрами со стороны знака, качества, интенсивности, длительности и др. в обыденных, повторяющихся ситуациях и условиях повседневной жизни человека. Функциональный комплекс включает в себя наиболее часто употребляемые способы и приемы регуляции состояний. Более высокий уровень – целостная функциональная структура регуляции. В исследовании использовались эмпирические способы получения информации: свободно конструированный ответ, анкетирование, беседа. Приняли участие 220 человек разного пола, профессиональной принадлежности средней возрастной группы. Отдельное исследование было посвящено изучению саморегуляции психических состояний в дневном цикле повседневной жизнедеятельности. Исследование проводились в двух группах испытуемых: по 20 человек в каждой группе, возраст 21–34 года. Первая группа – студенты, вторая группа – сотрудники торговой фирмы. Испытуемым предлагалось ответить на вопросы об отрицательных психических состояниях в течение дня (каждый час) и способах их регуляции. В результате исследования были выявлены типичные состояния и типичные способы саморегуляции, характерные для повседневной жизнедеятельности человека: общие и специфические приемы регуляции состояний разной модальности, особенности саморегуляции в дневном цикле жизнедеятельности. Установлены переходные процессы в динамике от положительных к отрицательным состояниям, а также способы и приемы саморегуляции, обеспечивающие эти процессы.

Читать полностью >>

Соколова Е.Т. Нарушения ментализации в клинической и культурной парадигме Л.С.Выготского

В культурной ситуации транзитивности применение междисциплинарной методологии позволяет интегрировать концепции и методы смежных наук, многообразие языков описания и интерпретаций изучаемого явления, открывает для реинтерпретации феномены, относящиеся к области клинической психологии. В статье, представляемой читателю, предметом теоретического пересмотра выступают известные в клинике пограничных личностных расстройств нарушения социального познания. Ментальная репрезентация, ментализация понимается как форма социального познания, позволяющая воспринимать, представлять в воображении, эмоционально относиться, придавать смысл и причинность происходящему в субъективном мире – своем и другого человека. Ментализация предполагает интеграцию как контекстуальных факторов, материальных или физических аспектов ситуации и поведения, так и внутренних субъективных переживаний, убеждений, целей и интенциональных состояний в качестве репрезентативных побудителей того или иного поведения. В оптике культурно-исторической концепции и методологии Л.С.Выготского дается новая интерпретация клинических феноменов дефицита ментализации, представлено понимание трансформации ее структуры и функций как следствия утраты субъектом интерпсихических социальных связей и распада интрапсихической организации сознания, нарушения его системного строения, сужения и упрощения характера межфункциональных связей и интрапсихической «морфологии». В результате этой двойной деструкции связей онтогенетически ранние и примитивные формы ментализации, «отщепляясь», изолируются и начинают приобретать доминирующее положение в психическом функционировании. Процесс ментализирования регрессирует к своим докатегориальным и когнитивно-аффективно недифференцированным уровням и структурам (синкретической и комплексной организации), разворачиваясь непроизвольно и бессознательно, теряя смысловую связность, символическую опосредствованность и направленность на понимание субъективного мира – своего и Другого. Бессознательная подмена психической картины внутреннего мира импульсивными действиями, ипохондрическими и нарциссическими фиксациями, аутистическим псевдоментализированием и манипулированием лишены полноценного и полнокровного диалога с Другим. Утрата социальных связей (интерпсихической коммуникации), неопосредствованной обращенной к Другому речью-диалогом, интериоризуется в «немоту» внутреннюю – утрату не только понимания других, но прерывание осмысленного внутреннего и «оречевленного» диалога с самим собой, самопонимания.

Читать полностью >>

Карабанова О.А., Бурменская Г.В., Захарова Е.И., Алмазова О.В., Долгих А.Г., Молчанов С.В., Садовникова Т.Ю. Типы отношения к материнству и родительской позиции у девушек в период вхождения во взрослость

Статья посвящена изучению условий и факторов формирования отношения к родительской позиции матери у девушек в период вхождения во взрослость. Актуальность исследования обусловлена ростом негативных тенденций распространенности девиантного родительства, снижением рождаемости, падением престижа материнства. В статье представлены результаты эмпирического исследования типов отношения к материнству девушек на этапе вхождения во взрослость и роли принятия / отвержения собственной матерью в детском и подростковом возрасте. В исследовании приняли участие 230 респондентов в возрасте от 17 до 23 лет. Были использованы проективная методика «Незавершенные предложения» и опросник Р.Ронера. Полученные результаты позволили выделить пять типов отношения к родительской позиции матери: 1) приоритет и принятие материнской роли; 2) положительное отношение к материнству и отложенное родительство; 3) материнство как долженствование; 4) амбивалентное отношение к материнству и отложенное родительство; 5) отвержение материнства и материнской роли. Сравнительный анализ характера отношений с матерью в контексте модели принятия / отвержения (Р.Ронер) выявил статистически значимые различия по всем показателям детско-родительских отношений (принятие, враждебность, индифферентность, скрытое отвержение, общий показатель отвержения), что позволило подтвердить гипотезу о зависимости отношения девушек и молодых женщин к материнству и родительской позиции от опыта принятия / отвержения со стороны матери в детском и подростковом возрасте. Материнское принятие формирует эмоционально-позитивное отношение к материнству и готовность к реальному планированию семьи, в то время как отвержение выступает как фактор высокого риска отрицательного восприятия материнской роли вплоть до последующего полного отказа от нее в пользу выбора профессиональной карьеры.

Читать полностью >>

Князев Е.Б. Социально-когнитивные характеристики личности и особенности поведения у студентов с разной степенью выраженности подчиняемости авторитету

Проблема деструктивного подчинения личности легитимному авторитету занимает в социальной психологии одно из ведущих мест. Пионер в области исследования подчинения авторитету – С.Милгрэм – указывал что, подчиняясь, человек впадает в особое состояние, названное им агентным, подчеркивая, что это состояние ума. Нам представляется, что, так определив это состояние, Милгрэм создал основу для исследования особенностей социально-когнитивных характеристик личности с разной степенью выраженности подчиняемости. Учитывая вышесказанное, мы провели исследование, целью которого являлось выявление у студентов с разной степенью выраженности подчиняемости авторитету различий в уровне субъективного контроля, установках мотивационно-потребностной сферы и оценках своих межличностных отношений в связи с актуализацией у них подчиненного поведения в моделируемых условиях межличностного взаимодействия. Выборка исследования составила 72 человека, обучающихся на факультетах СГУ им. Н.Г.Чернышевского. Из них 30 человек приняли участие в эксперименте. Исследование показало, что в социально-когнитивных характеристиках и поведении личности с разной степенью выраженности подчиняемости авторитету существуют различия, проявляющиеся при ее межличностном взаимодействии. В частности, студенты с низкой степенью выраженности подчиняемости имеют высокий уровень интернальности и более осторожны при выборе лиц, с которыми устанавливают дружеские отношения. У них сформированы социальные установки на результат, труд, свободу и власть. Наоборот, студенты с высокой степенью выраженности подчиняемости имеют более низкий уровень интернальности и менее осторожны при установлении дружеских отношений. Как правило, у них сформированы установки на процесс и альтруизм. Также экспериментально показано, что в ситуации подчинения авторитету имеющееся у человека знание о том, что авторитет сознательно подвергает его обману, вследствие которого цель выполняемой им деятельности становится неопределенной, при строго определенных задании и запретах авторитета, неспособно освободить человека от психологического влияния ситуации подчинения.

Читать полностью >>

Пьянкова С.Д., Зырянова Н.М., Баскаева О.В. Представления российских дошкольников о богатстве и бедности (1992–2010)

Изучался образ мира дошкольников, в частности диапазон детских представлений о богатстве и бедности. Сравнивались данные, полученные в ходе структурированного интервью с шестилетними детьми, посещавшими детские сады города Москвы в 1992–1998 годах (189 детей; первый этап исследования) и в 2009–2010 годах (150 детей; второй этап). Результаты третьего этапа исследования (2015–2016 гг.) в данную статью не вошли и будут рассмотрены отдельно позднее.

Первый этап исследования проводился во время радикальных перемен в стране. Люди пытались приспособиться к быстрым, катастрофическим изменениям, затронувшим буквально все сферы жизни. Второй этап исследования проводился в период относительно плавных социальных трансформаций; жители страны адаптировались к новой жизни, смирились с необратимостью радикальных перемен. Как воспринимали дети меняющийся мир? Как описывали богатого и бедного человека, какими были представления дошкольников о деньгах, об источниках богатства?

По результатам первых двух этапов исследования (в периоды с различной интенсивностью трансформаций и разным состоянием общества) можно сделать следующий вывод. Дошкольники, как правило, ограждены от существующих во взрослом мире социальных проблем, которые не затрагивают в значительной степени детское сознание, не отражаются в восприятии и рассказах детей. Несмотря на имеющуюся в обществе напряженность, связанную с аномально высоким (в отличие от предшествовавшей эпохи Советского Союза) социальным расслоением по уровню доходов, дети не ощущают себя ущемленными. Семья, родители, близкие создают своего рода барьер, сквозь который острые социальные противоречия не проникают. Дети остаются счастливыми, несмотря ни на какие социальные и экономические кризисы.

Читать полностью >>

Черткова Ю.Д., Егорова М.С., Паршикова О.В., Ржанова И.Е. Авторитарность как компенсаторная характеристика

Проанализированы связи авторитарности с разноплановыми личностными чертами. Выборка состояла из 401 респондента в возрасте 18–78 лет (М = 26,58, SD = 12,91), 55,9% из них – женщины. Общая авторитарность, а также две ее составляющих (авторитарное подчинение и агрессия; конвенционализм) диагностировались по Краткому опроснику авторитарности (опроснику авторитаризма правого толка Б.Альтемейера, сокращенному и адаптированному авторами исследования). В работе рассматривались также частные черты личности: локус контроля, показатели по шкале детерминизма – свободы воли (FAD Plus), толерантность к неопределенности и удовлетворенность жизнью. Регрессионный анализ свидетельствует о том, что предикторами авторитарности выступают социо-демографические показатели – пол и наличие / отсутствие сиблингов и ряд личностных черт – интернальность в области достижений, все три показателя FAD plus (фатализм, свобода воли и непредсказуемость окружающего мира) и удовлетворенность жизнью. Уровень субъективного контроля коррелирует преимущественно с конвенционализмом: более высокой авторитарности соответствует интернальный локус контроля. Показано, что связь авторитарности с интернальностью частично обусловлена интернальностью в семейных отношениях. Удовлетворенность жизнью связана положительно со всеми показателями авторитарности. Полученные взаимосвязи авторитарности с интернальным локусом контроля и удовлетворенностью жизнью не противоречат предположению о компенсаторной функции авторитарности. 

Читать полностью >>

Егорова М.С., Паршикова О.В. Исследование структуры фактора Честность, Скромность из шестифакторного опросника личности HEXACO

Модель шестифакторной структуры личности создана на основании результатов лексических исследований и предполагает иерархическую структуру черт личности, в которой максимально обобщенный уровень представлен шестью широкими факторами, включающими Честность (Честность, Скромность), Эмоциональность, Экстраверсию, Доброжелательность, Сознательность и Открытость опыту. Английская аббревиатура названий этих черт образует название модели (HEXACO). В нашем исследовании анализировались психометрические характеристики и структура фактора Честность, Скромность. Выборка исследования включает 571 респондента (возраст 16–84 года, 58,5% – женщины). Выборка, участвовавшая в исследовании по проверке конвергентной валидности, составляет 1268 человек (возраст 16–79 лет, 65,4% – женщины). Основной метод исследования – опросник HEXACO PI-R, адаптированный для российской популяции авторами исследования. Результаты демонстрируют удовлетворительную согласованность фактора Честность, Скромность (для суммарного показателя шкалы α = 0,82). Обнаружены половые различия по фактору и одной из его фасеток (у женщин показатели несколько выше: для суммарного показателя шкалы d = 0,24) и увеличение показателей фактора с возрастом. При сопоставлении фактора Честность, Скромность с показателями Темной триады (макиавеллизмом, нарциссизмом, психопатией) подтверждена его конвергентная валидность. При проведении эксплораторного факторного анализа (метод главных компонент с последующим ортогональным и косоугольным вращением) получена простая структура, подтверждающая гипотетическую структуру фактора Честность, Скромность. При проведении конфирматорного факторного анализа полученные результаты не противоречат представлениям об иерархической организации фактора и о существовании в его структуре четырех относительно независимых фасеток, однако конфирматорный факторный анализ выявил ряд взаимосвязей между пунктами, относящимися к разным фасеткам, и между двумя фасетками.

Читать полностью >>